姫島盆踊り（大分）は、鎌倉時代の念仏踊りから発展したものと伝えられています。
　古くから伝わる、キツネ踊り、アヤ踊り、猿丸太夫、銭太鼓、などの伝統踊りとタヌキ踊りのような創作踊りがあります。
　一度の祭りで踊られる踊りの種類は60以上で、各地区の盆坪と呼ばれる会場と中央広場の7会場で披露されます。
　毎年8月14日、15日に開かれます。

　日田市（大分）の八坂神社、隈の八坂神社、および竹田若八幡宮で行われる、曳山行事を含む厄除け悪疫退散の神事です。江戸時代に京都の祇園山鉾を手本として、本格的な山鉾が造られるようになったと伝えられています。
　高さが6メートルから11メートルもある、浄瑠璃人形の乗った大きな山鉾が日田市内を練り歩きます。山鉾には囃子が6-7名乗り込み、祇園囃子を演奏します。その数は山鉾巡行の具合によっても異なりますが、30曲以上になります。毎年、7月20日過ぎの土曜日と日曜日に祭りが行われます。

　江戸時代、伊万里津（佐賀）は伊万里焼の積み出し港として繁栄しました。その時、地元の接待を受けた全国から集まった商人が「どっちゃんまぎろうかな」（どっちへ行こうかな）と、うれしい悲鳴を上げたという言い伝えが、祭りの名前の由来とされています。
　伊万里津の当時の賑わいを「焼物積出」「女神輿」「市民総踊り」「よさこい」などで再現する、女性が主役の市民の手作りの夏祭りです。さらしにハッピ姿の女性に担がれた「女神輿」が街中を練り歩く様は勇壮華麗です。市民総踊りでは400人以上の人たちが圧巻の踊りを披露してくれます。

　長崎市（長崎）で行われるペーロン選手権大会のペーロンとは、中国に由来するドラゴンボートのことです。細長く、ほとんどの船の船首には龍の頭、船尾には竜の尻尾がデザインされています。
　幅が狭いペーロンに約30人が乗り込みますが、漕ぎ手は26名ほどで、その他に太鼓、ドラ、舵手などがいます。「ペーロン選手権大会」では「職域対抗」「中学対抗」「女性対抗」などのレースが往復1,150メートルのコースで行われます。漕ぎ手の呼吸が合わないとスピードが出ないので、ドラや太鼓、掛け声などでタイミングを合わせるのが大切。見物客も手に汗握る迫力のレースです。毎年7月の末に行われます。

　ひょっとこ踊りは、江戸末期から明治初期にかけて、豊作や商売繁盛を祈る踊りとして日向市（宮崎）などで行われていました。それが日向ひょっとこ夏祭りとして復活し、今では県内外から2,000人以上の参加者を集めるようになりました。
　ひょっとこ踊りを踊るひょうきんな表情のお面を着けたひょっとこたちが体を大きくくねらせながら町中を踊り歩きます。お面には、おかめ、ひょっとこ、狐など合わせて18種類の型があります。石粉粘土と日向美々津和紙でできた顔の仕上げが面ごとに異なるため、同じものはほとんどできません。他では見られないユーモラスな踊りを楽しめます。8月第1週の土曜日に開催されます。

　国宝臼杵石仏火まつり（大分）は、それまで深田・中尾地区で行われていた地蔵祭を発展させたイベントです。豊作祈願と石仏供養、虫追い行事がいつのまにか融合し、現在の臼杵石仏火まつりの形になりました。
　国宝に指定されている臼杵石仏群の前などに置かれた約10ヶ所のかがり火と、参道や深田地区一帯に並べられた1,000本のたいまつが臼杵の夜を彩ります。神秘的な雰囲気の中で、太鼓演奏や供養盆踊りが行われます。毎年8月下旬に開催されます。

　奄美まつり（鹿児島）は、奄美市の名瀬地区を中心とした奄美大島最大の夏祭りです。
　シマあすびの夕べ（島唄）、花火大会、舟こぎ競争、八月踊り、ちびっ子相撲大会などさまざまな催し物が開催されますが、見所は2日目の花火大会と最終日の八月踊りのパレードです。花火大会では約5,000発が打ち上げられ、尺玉花火が夜空に大輪の花を咲かせます。八月踊りのパレードでは大勢の人たちが思い思いの踊りを披露し、最後は雅楽にも使われる六調子で締めくくります。毎年8月ごろに開催されます。

　まつりえれこっちゃ宮崎（宮崎）は、夏を彩る踊りを中心とした宮崎最大級の祭りです。宮崎市内の中心部である橘通や楠並木通りなど、11ヶ所が祭りの会場になります。
　日本の伝統と新しいダンスのコラボレーションを目指し、踊り、パフォーマンス、太鼓、ミュージックなどが繰り広げられます。九州各地からさまざまな踊り手たちが集合し、一斉に踊る「市民総踊り」には5,000人以上が参加します。毎年7月の最終週の土曜日、日曜日に開催されます。